انواع و اقسام الرؤيا

الحمد لله الذي جعل النوم راحة للأجساد ثم توفّى أنفسنا عند حلول الرقاد فيمسك التي قضى عليها الموت إلى يوم التناد و يرسل الأخرى إلى اجل مسمى فلا ينقص ذلك و لا يزاد جعل الرؤيا جزءاً من النبوة و وحياً إلى العباد فمنها بشارة للطائعين بما حصّلوا من الزاد و منها نذارة للعاصين لما أحدثوا من الفساد فنسأل الله العفو و المغفرة يوم يقوم الأشهاد فهو خير من سئل جل عن الأمثال و الأنداد جعل السماء سقفاً محفوظاً بلا عماد و سطح الأرض على تيّار الماء و جعل الجبال لها كالأوتاد لطفاً منه لئلا تميد بالعباد اصطفى محمداً صلى الله عليه وسلم فأرسله إلى كلِّ حاضرٍ و باد صلى الله عليه و على آله ما هطل غمام و سال واد
قال تعالى : }لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ{ " سورة يونس : آية 64 " قال بعض المفسرين يعني الرؤيا الصالحة يراها الإنسان آو ترى له في الدنيا و في الآخرة رؤية الله تعالى .

الرؤيا الصالحة جزء من أجزاء النبوة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لم يؤمن بالرؤيا الصالحة لم يؤمن بالله و لا باليوم الآخر " و قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها وأرضاها : أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤية إلا جاءت مثل فلق الصبح .
قال أبو سعد الواعظ رضي الله عنه : لما كانت الرؤيا الصحيحة في الأصل منبثة عن حقائق الأعمال منبهة على عواقب الأمور إذ منها الآمرات و الزاجرات و منها المبشرات و المنذرات و كيف لا يكون ذلك و هي من بقايا النبوة و أجزائها بل هي احد قسمي النبوة فان من الأنبياء صلوات الله عليهم و سلامه من كان وحيه الرؤيا فهو نبي و منهم من كان وحيه على لسان الملك " جبريل عليه الصلاة والسلام " و هو في اليقظة فهو رسول فقط و هذا الفرق بين النبي و الرسول ومنهم من جمع بين الاثنين .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " .... رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة ... " رواه البخاري و مسلم .
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبقى بعد النبوة إلا المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات ؟ قال : الرؤيا الصالحة يراها الرجل لنفسه أو ترى له " رواه البخاري والترمذي

أنواع الرؤيا

أنواع الرؤيا ثلاثة:

1/ رؤيا الصالحة بشرى من الله تعالى
2/ رؤيا تحزين من الشيطان
3/ رؤيا مما يحدث به المرء نفسه

إن جميع ما يرى في المنام على قسمين فقسم من الله تعالى وقسم من الشيطان قال أبي قتادة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ... الرؤيا من الله و الحلم من الشيطان ...." رواه البخاري و مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ... الرؤيا ثلاثة الرؤيا الصالحة بشرى من الله عز وجل و رؤيا المسلم التي يحدث بها نفسه و رؤيا تحزين من الشيطان ..... " رواه البخاري ومسلم .
* أما الرؤيا الصالحة فهي كما جاءت في الأحاديث الشريفة وسوف يكون التفسير لها وهي خير في جميع الأحوال سواء كانت رؤيا بشارة أو تحذير .
* أما رؤيا التحزين من الشيطان أو كما ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام حيث سماها بالحلم فهي باطلة و لا اعتبار لها .
* أما الرؤيا التي من همة النفس فمثل أن يرى الإنسان انه مع يحب قلبه أو يخاف من شي فيراه وهي باطلة أيضا .

أقسام الرؤيا الصالحة و الباطلة

الرؤيا الحق " الصالحة " خمسة أقسام :
1/ الرؤيا الصادقة الظاهرة و هي جزء من النبوة وهي من الله تعالى وليست من صنع ملك الرؤيا و لا تفسير لها وقال بعض السلف طوبى لمن رأى الرؤيا صريحا لان صريح الرؤيا لا يريه إلا الباري تعالى دون واسطة من ملك الرؤيا .
2/ الرؤيا الصالحة بشرى من الله تعالى كما أن المكروهة زاجرة يزجرك الله بها .
3/ ما يريكه ملك الرؤيا على حسب ما علمه الله تعالى من نسخة أم الكتاب " اللوح المحفوظ " و الهمه من ضرب الأمثال و الحكمة لكل شي من الأشياء مثلا معلوما .
4/ الرؤيا المرموزة وهي من الأرواح و مثالها أن إنسان رأى في منامه ملكا من الملائكة قال له إن امرأتك تريد أن تسقيك السم على يد صديقك فلان وتفسير ذلك أن صديقه هذا زنى بامرأته وذلك لان الزنى مستور كما أن السم مستورا في الكأس .
5/ الرؤيا التي تصح بالشاهد و يغلب الشاهد عليه فيجعل الشر خيرا و الخير شرا كمن يرى أنه يضرب بالطبل في المسجد فانه يتوب إلى الله تعالى من الفحشاء و المنكر ويفشو ذكره لان الشيطان لا يدخل المسجد و الطبل من الشيطان .

الرؤيا الباطلة " أضغاث الأحلام " سبعة أقسام :
1/ حديث النفس و الهم والتمني و الأضغاث .
2/ الحلم الذي يوجب الغسل .
3/ تحزين من الشيطان و تخويف و تهويل و لا نصرة .
4/ ما يريه سحرة الجن و الإنس فيتكلفون منها مثل ما يتكلفه الشيطان .
5/ الباطلة التي يريها الشيطان و لا تعد من الرؤيا .
6/ رؤيا تريها الطبائع اذا اختلفت وتكدرت .
7/ الوجع و هو أن يرى صاحبها في زمن هو فيه و قد مضت منه عشرون عام .
وجميع الأقسام هذه لا تفسير لها

يسلمو

جزاك الله كل خيرا احينا ابو حمزة ..

جعله الله في موازين حسناتك

وشكرا عالمعلومات القيمه..

جزاك الله خير

يعطيك العافيه

جزااك الله الف خير
تقبل مرورى
###

جزاك الله خير